" ما عمل ابن آدم في هذا اليوم أفضل من دم يهراق ، إلا أن تكون رحما توصل " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 2 / 13 ) :

ضعيف . قال المنذري ( 2 / 102 ) : " رواه الطبراني في الكبير عن ابن عباس
و في إسناده يحيى بن الحسن الخشني لا يحضرني حاله " . و أما الهيثمي فقال ( 4
/ 18 ) : " هو ضعيف و قد وثقه جماعة " . كذا قال ، و لم أجد له ذكرا في شيء من
كتب الرجال التي عندي . و الله أعلم . هذا ما كنت نشرته في " مجلة التمدن
الإسلامي " الغراء ، و أزيد الآن فأقول : ذكر السمعاني في مادة ( الخشني ) جمعا
من الرواة منهم الحسن بن يحيى الخشني ، و حكى اختلاف العلماء فيه ، و هو من
رجال " التهذيب " و قال الحافظ في " التقريب " : " صدوق كثير الغلط " . فلعله
هو راوي هذا الحديث ، لكن انقلب اسمه على بعض نساخ " الطبراني " فقال : " يحيى
بن الحسن الخشني " فلم يعرفه المنذري ، و عرفه الهيثمي ، و لكنه فاته أن ينبه
على انقلاب اسمه على الناسخ ، و الله أعلم . ثم راجعت " معجم الطبراني الكبير "
فوجدت الحديث فيه ( 3 / 104 / 1 ) عن الحسن بن يحيى الخشني عن إسماعيل بن عياش
عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم
الأضحى .... فذكره . قلت : فتبين أنه هو الحسن بن يحيى الذي ذكره السمعاني و
أنه انقلب اسمه على بعضهم . و ازددت علما بضعف الحديث حين رأيت فيه إسماعيل بن
عياش و ليث و هو ابن أبي سليم فهو إسناد مسلسل بالضعفاء ! . و الحمد لله على
توفيقه .